Miljardärer ska satsa på jobb inte välgörenhet

Nu är gåvornas tid. Tiggarbreven duggar tätt i brevlådan från olika organisationer och ger man till en verkar adressen gå vidare till andra. 

Jag är inte förtjust i välgörenhet egentligen (framför allt inte att man får dra av för de gåvor man ger, om nu inte regeringen har tagit bort denna ytterligare skattesänkarreform från alliansens tid). Men jag antar att den har sin plats och jag ger själv till vissa organisationer.

Däremot tycker jag gillar jag inte när de rika miljardärerna nu försöker övertrumfa varandra i välgörenhet genom att skänka bort sina förmögenheter (inte alltid beskattade heller). 

Den största nyttan de kan göra är ju att fortsätta se till att deras företag ger jobb och investera i olika framtidsföretag. Det är ju faktiskt det som får ekonomin i världen att gå runt. 

Visst kan många verksamheter, framför allt i den fattiga världen, behöva pengar, men välgörenhet kan ibland skapa passivitet. Det internationella biståndets roll är att skapa förutsättningar för människor att hjälpa sig själva. Och företagare hjälper bäst genom att ge människor arbete så de kan försörja sig.

Besökare i Sverige bör förväntas följa våra lagar

Jag förstår inte vad det är som är så svårt med att avhysa det stora romska lägret i Malmö, eller för den delen vilka romska läger som helst.
Dessa romer är EU-medborgare. De har rätt att komma hit och vara här i tre månader. Tiggeri är inte förbjudet, men det är det däremot att campa mer än ett dygn på allmän och privat mark och då inte i närheten av markägarens tomt. Det är förbjudet att skräpa ned eller göra åverkan på natur och egendom. Dessa regler gäller för svenskar och för dem som kommer hit som turister, studenter eller för att jobba. Det finns ingen anledning att göra undantag för den romska gruppen.
Det kan låta som en motsägelse, för naturligtvis är det här en utsatt grupp, men att inte förvänta sig att de följer svenska lagar är ju ett sätt att förminska dem och inte ge dem samma människovärde som övriga som kommer hit.
Det vettigaste vi kan göra är att stödja de organisationer som arbetar på plats i Rumänien och sätta diplomatisk press på Rumänien att agera. Tiggeri kommer aldrig att lösa romernas problem.

Marknadshyror minskar inte bostadsbristen

Högern lobbar vilt för marknadshyror. I DNs huvudledare idag hänvisas till ett antal olika utredningar om hur dåligt det är med hyresreglering och hur bra med marknadshyror.
"Ett fint hyreskontrakt i Stockholms innerstad vill ju ingen mista", skriver man och citerar sen Boverkets analyser från 2013: "På så sätt blir en mindre andel av beståndet tillgänglig för andra än vad som skulle ha varit fallet med marknadshyra. Samtidigt innebär systemet att många som vill hyra stängs ute från hyresmarknaden.” 
DN menar att Hyresgästföreningen som intresseorganisation inte tar hänsyn till dem som idag inte har en hyresrätt och därför inte belyser detta faktum. Man bryr sig bara om "insidern" menar DN.
Nå, dels är det ju så att en intresseorganisation värnar intressenternas intressen, i detta fall hyresgäster.
DN låtsas överhuvudtaget inte om att marknadshyror kommer att driva upp kostnaderna för särskilt innerstaden (fast man talar om segregationen där som ett problem), men kommer inte att sänka dem i andra lägen. (I alla fall inte så länge alliansens lag om att allmännyttan måste ha ett överskott, kvarstår). Det enda marknadshyror kommer att leda till är ännu högre boendekostnader för hyresgäster och ännu svårare för dem med sämre ekonomi att få en bostad (och kanske bli tvungna att lämna den de har). 
Man låtsas heller inte om att en av huvudorsakerna till den enorma bostadsbristen i Stockholm är att alliansen sålde ut tusentals hyresrätter framför allt i innerstan. 
Glöm aldrig att högerns förslag alltid gynnar de redan gynnade, oavsett krångliga ekonomiska uträkningar och konsultutredningar.

Åt dem som har skall varda givet

Julen är gåvornas tid och det gäller inte bara julklappar till de närmaste. De kristna vill ju också hävda att julklappsseden har sitt ursprung i de vise männens gåvor till det nyfödda jesusbarnet. På dagen julottor har säkert många präster idag talat om behovet att hjälp till dem som mest behöver. Och många har svarat med att skänka pengar till olika välgörenhetsorganisationer.
Desto märkligare är det då att just KD är det parti som nu föreslagit sänkta bidrag till flyktingar och villkorat uppehållstillstånd. Partiet påstår ju att det har sin grund i kristna värderingar.
KD är också det parti som föreslagit och fått igenom skatteavdrag för välgörenhet. Det är inte längre bara mitt beslut om jag vill skänka pengar till någon välgörenhetsorganisation. Ni andra får också vara med och betala.
Bidrag är fult, avdrag är rätt - det är sammanfattningen av alliansens politik. I kristna termer skulle det heta: Åt dem som har skall varda givet.

Tjäna på välgörenhet

Igår fick jag tidningen från den välgörenhetsorganisation jag stöder (fast jag principiellt är emot välgörenhet, men kan man göra något för utsatta barn så OK). Redan på framsidan kommer den "lockande" rubriken "Ge mer utan extra kostnad" och inuti tidningen trumpetas "Kostnadsfritt att skänka mer".
Det handlar om en av regeringens många skattereformer för enskilda individer. Man kan få skattereduktion om man skänker över ett visst belopp.
Girigheten tar sig ständigt nya uttryck och nu är den också inne på välgörenhetens område. Det är naturligtvis inte kostnadsfritt att skänka mer pengar, liksom det inte kostar mindre att använda RUT och ROT. För samhället alltså. För det är ju vi alla, som genom våra skatter bekostar de här s k reformerna. Varför ska andra vara med och betala för det som jag personligen valt att göra?
Organisationerna motiverar det självklart med att de kan få mer pengar för sina goda ändamål. Men vad är det för människosyn, där vi som vill ge vårt stöd till något, förväntas vara så snåla och giriga, att vi måste ha kompensation från andra delar av samhället (t ex välfärdssektorn där det ju ständigt sparas). Pengarna tas ju sist och slutligen ur samma kista.
Hur länge överlever ett samhälle baserat på egpism och girighet?